《古兰经》【第四章 妇女(尼萨仪) 第五章 筵席】
第四章 妇女(尼萨仪)
这章是麦地那的，全章共计一七六节。
奉至仁至慈的安拉 之名
1.众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人。你们当敬畏安拉—你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主—当尊重血亲。真主确是监视你们的。你们应当把孤儿的财产交还他们，不要以（你们的）恶劣的（财产），换取（他们的）佳美的（财产），也不要把他们的财产并入你们的财产，而加以吞蚀。这确是大罪。3.如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。4.你们应当把妇女的聘仪，当做一份赠品，交给她们。如果她们心甘愿情地把一部分聘仪让给你们，那末，你们可以乐意地加以接受和享用。5.你们的财产，本是安拉给你们用来维持生计的，你们不要把它交给愚人，你们当以财产的利润供给他们的衣食。你们当对他们说温和的言语。6.你们当试验孤儿，直到他们达到适婚年龄；当你们看见他们能处理财产的时候，应当把他们的财产交还他们；不要在他们还没有长大的时候，赶快浪费地消耗他们的财产。富裕的监护人，应当廉洁自持；贫穷的监护人，可以取合理的生活费。你们把他们的财产交还他们的时候，应当请人作见证。安拉足为监察者。
7.男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分，女子所得享受父母和至亲所遗财产的一部分，无论他们所遗财产多寡，各人应得法定的部分。8.析产的时候，如有亲戚、孤儿、贫民在场，你们当以一部分遗产周济他们，并对他们说温和的言语。9.假若自己遗下幼弱的后裔，自己就会为他们而忧虑；这等人，应当也为别人的孤儿而忧虑，应当敬畏安拉，应当（对临终的病人）说正当的话。10.侵吞孤儿的财产的人，只是把火吞在自己的肚腹里，他们将入烈火之中。11.安拉为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。如果亡人有两个以上的女子，那末，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，那末，只有父母承受遗产，那末，他的母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那末，他母亲得六分之一。（这种分配），须在亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。—你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道—这是从安拉降示的定制。真主确是全知的，确是至睿的。
12.如果你们的妻室没有子女，那末，你们得受她们的遗产的二分之一。 如果她们有子女，那末，你们得受她们的遗产的四分之一。（这种分配）须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果你们没有子女，那末，你们的妻室得你们遗产的四分之一。如果你们有子女，那末，她们得你们遗产的八分之一。（这种分配），须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果被继承的男子或女子，上无父母，下无子女，只有（同母异父的）一个兄弟和一个姐妹， 那末，他和她，各得遗产的六分之一。 如果被继承者有（同母异父的）更多的兄弟和姐妹， 那末，他们和她们，均分遗产的三分之一。（这种分配）， 须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后，但留遗嘱的时候，不得妨害继承人的权利。 这是从安拉发出的命令。安拉是全知的，是至容的。13.这些是安拉的法度。谁服从安拉和使者，安拉将使谁入那下临诸河的乐园，而永居其中。这是伟大的成功。14.谁违抗安拉和使者，并超越他的法度，安拉将使谁入火狱，而永居其中，他将受凌辱的刑罚。
15.你们的妇女，若作丑事，你们当在你们的男人中寻求四个人作见证；如果他们已作证，你们就应当把她们拘留在家里，直到她们死亡， 或安拉为她们开辟一条出路。16.你们的男人，若作丑事，你们应当责备他们俩；如果他们俩悔罪自新，你们就应当原谅他们俩。真主确是至宥的，确是至慈的。17.安拉只赦宥无知而作恶，不久就悔罪的人；这等人，安拉将赦宥他们。安拉是全知的，是至睿的。18.终身作恶，临死才说：“现在我确已悔罪”的人，不蒙赦宥；临死还不信道的人，也不蒙赦宥。这等人，我已为他们预备了痛苦的刑罚。19.信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶她们，（那末，你们应当忍受她们），因为，或许你们厌恶一件事，而安拉在那件事中安置下许多福利。
20.如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，即使你们已给过前妻一千两黄金，你们也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗？21.你们怎能把它取回呢？你们既已同床共枕，而且她们与你们缔结过一个坚实的盟约。22.你们不要娶你们的父亲娶过的妇女，但已往的不受惩罚。这确是一件丑事，确是一件可恨的行为，这种习俗真恶劣！23.安拉严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、 乳母、同乳姐妹、岳母、以及你们所抚育的继女，即你们曾与她们的母亲同房的，如果你们与她们的母亲没有同房，那末，你们无妨娶她们。安拉还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇，和同时娶两姐妹，但已往的不受惩罚。安拉确是至赦的，确是至慈的。
24.（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；安拉以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后，你们双方同意的事，对于你们是毫无罪过的。安拉确是全知的，确是至睿的。25.你们当中在能力方面谁不能娶信道的自由女，谁可以娶友所管辖的信道的奴婢。安拉是知道你们的信仰的。你们彼此是同教的，故你们取得她们的主人的许可后，可娶她们为妻室，你们应当把她们的聘仪照例交给她们，但她们应当是贞节的，不可是淫荡的，也不可是有情人的。她们既婚之后，如果作了丑事，那末，她们应受自由女所应受的刑罚的一半。这是特许你们中恐陷于奸淫的人规定的。你们能坚忍，那对于你们是更好的。安拉是至赦的，是至慈的。26.安拉欲为你们阐明礼义，并指示你们先民的法程，且赦宥你们。安拉是全知的，是至睿的。
27.真主欲赦宥你们，而顺从私欲者，却欲你们违背真理。28.安拉欲减轻你们的负担；人是被造成懦弱的。29.信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，安拉确是怜恤你们的。30.谁为过分和不义而犯此严禁，我要把谁投入火狱，这对于安拉是容易的。31.如果你们远离你们所受禁的一切大罪，我就赦宥你们的一切罪过，并使你们得入一个尊贵的境地。32.安拉使你们互相超越，你们当安分守己；不要妄冀非分；男人将因他们的行为而受报酬，妇女也将因她们的行为而受报酬；你们应当祈求安拉把他的恩惠赏赐你们。安拉确是全知万物的。33.我为男女所遗产每一份财产而规定继承人，即父母和至亲，以及你们曾与她们缔结婚约的人，你们应当把这些继承人的应继份额交给他们。安拉确是见证万物的。
34.男人是维护妇女的，因为安拉使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的，是借安拉的保佑而保守贞操的。你们怕她们执拗的妇女，你们可以劝戒她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那末，你们不要再想法欺负她们。安拉确是至尊的，确是至大的。35.如果你们怕夫妻不睦，那末，你们当从他们俩的亲戚中各推一个公正人，如果两个公正人欲加以和解，那末，安拉必使夫妻和睦。安拉确是全知的，确是彻知的。36.你们当崇拜安拉，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。安拉的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。37.他们中有自己吝啬，且隐讳安拉所赐他们的恩惠的人，我已为（他们这等）不信道的人预备了凌辱的刑罚。
38.他们中有为沽名而施舍财产的，他们不信安拉，也不信末日。谁以恶魔为伴侣，谁的伴侣真恶劣！39.他们确信安拉和末日，并分舍安拉所赐予他们的财物，这对于他们有什么妨害呢？安拉是全知他们的。40.安拉必不亏枉人一丝毫。如果人有一丝毫善功，他要加倍地酬劳他，并且以他那里的重大的报酬赏赐他。41.当我从每个民族中召来一个见证，并召你来作证这等人的时候，（他们的情状），将怎样呢？42.不信教而且违抗使者的人，在那日将希望自己永远埋在地下，他们不能隐瞒安拉任何一句话。43.信教的人们啊！你们在酒醉的时候不要礼拜，直到你们知道自己所说的是什么话；除了过路的人以外，在不洁的时候不要入礼拜殿，直到你们沐浴。如果你们有病，或旅行，或入厕，或性交，而不能得到水，那末，你们可趋向洁净的地面，而摩你们的脸和手。安拉确是至恕的，确是至赦的。44.你没有看见吗？曾受天经的人以正道换取迷误，而且希望你们迷失正道。
45.安拉是知道你们的敌人的。安拉足为保佑者，安拉足为援助者。46.犹太教徒中有一群人篡改经文，他们说：“我们听而不从”，“愿你听而不闻”，“拉仪那”，这是因为巧言谩骂，诽谤正教。假若他们说：“我们既听且从”，“你听吧”，“温助尔那”，这对他们是更好的，是更正的。但安拉因他们不信道而弃绝他们，故他们除少数人外都不信道。47.曾受天经的人啊！我将使许多面目改变，而转向后方，或弃绝他们如弃绝犯安息日的人那样，在这件事实现之前，你们应当信我所降示的新经，这部新经能证实你们所有的古经。安拉的判决是要被执行的。48.安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主，谁已犯大罪了。49.难道你没有看见自称清白的人吗？不然，安拉使他所意欲的人清白，他们不受一丝毫的亏枉。50.你看：他们怎样假借安拉的名义而造谣！这足为明白的罪恶。51.难道你没有看见吗？曾受一部分天经的人，确信偶像和恶魔。他们指着不信道的人说：“这等人的道路，比信道者的道路还要正当些。”
52.这等人，是安拉所弃绝的；安拉弃绝谁，你绝不能为谁发现他有任何援助者。53.难道他们有一部分国权吗？假若他们有，那末，他们不给别人一丝毫。54.难道他们嫉妒别人享受安拉所赐的恩惠吗？我确已赏赐易卜拉欣的后裔天经和智慧，我又赏赐他们一个广大的国土。55.他们中有确信他的，有拒绝他的。火狱是足以惩治的。56.不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。安拉确是万能的，确是至睿的。57.信道而且行善者，我将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶，我将使他们入于永恒的庇荫中。58.安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美！安拉确是全聪的，确是全明的。59.信道的人们啊！你们当服从安拉，应当服从使者和你们中的主事人，如果你们为一件事而争执，你们使那件事归安拉和使者（判决），如果你们确信安拉和末日的话。这对于你们是裨益更多的，也是最更美好的解释。
60.难道你没有看见吗？自称确信降示你的经典和在你之前降示的经典的人，欲向恶魔起诉—同时他们已奉令不要信仰他—而恶魔欲使他们深入迷误中。61.有人对他们说：“你们来向安拉和使者起诉吧”，你会看到伪信者回避你。62.因为曾经犯了罪而遭遇灾难，然后，他们会来见你而指安拉发誓说：“我们只图亲善与和解。”在那时，你将怎么办呢？63.这等人，安拉是知道他们的心事的，故你当宽恕他们，当劝戒他们，当对他们说惊心动魄的话。64.我派遣使者，只为要人奉安拉的命令而服从他。他们自欺的时候，假若他们来见你，而且向安拉求饶，使者也替他们求饶，那末，他们必发现安拉是至宥的，是至慈的。65.指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺服。
66.假若我命令他们说：“你们自杀或离乡吧！”他们除少数人外，都不遵命。假若他们遵行自己所受的劝戒，这对于他们必定是裨益更多的，使他们的信仰更加坚定的。67.如果那样，我必定赏赐他们从我那里发出的重大的报酬，68.我必定指引他们一条正路。69.凡服从安拉和使者的人，都与安拉所祜佑的众先知，忠信的人，殉教的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。70.这是从安拉发出的恩惠。安拉足为全知者。71.信道的人们啊！你们当有戒备，故当部分动员，或全体动员。72.你们中的确有人逗留后方，如果你们遭遇灾难，他就说：“安拉确已祜佑我，因为我没有同他们在前方。”73.如果从安拉发出的恩惠降临你们，他必定说：——在你们与他之间好象没有一点友谊一样—“但愿我曾与他们同在前方，而获得伟大的成功。”74.(让那些为主道而战斗的信士们)消灭以后世生活出卖今世生活的人！谁为主道而战吧，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。
75.你们怎么不为（保护）主道和（解救）老弱妇孺而抗战呢？他们常说：“我们的主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你那里为我们委任一个援助者。”76.信道者，为主道而战；不信道者，为魔道而战；故你们当对恶魔的党羽作战；恶魔的计策，确是脆弱的。77.难道你没有看见吗？有人曾对他们说：“你们当制止自己的武力，当谨守拜功，当完纳天课。”当安拉以作战为他们的定制的时候，他们中有一部分人畏惧敌人，犹如畏惧安拉，乃至更加畏惧。他们说：“我们的主啊！你为什么以作战为我们的定制呢？你为什么不让我们延迟到一个临近的日期呢？”你说：“今世的享受，是些微的；后世的报酬，对于敬畏者，是更好的。你们不受一丝毫的亏枉。”78.你们无论在什么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里。如果他们获得福利，他们就说：“这是安拉所降赐的。”如果他们遭遇祸患，他们就说：“这是你所召致的。”你说：“祸福都是安拉所降的。”这些民众，怎么几乎一句话都不懂呢？79.凡你所享的福利，都是安拉降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人，安拉足为见证。
80.谁服从使者，谁确已服从安拉；谁违背（使者，你不要管谁），因为我没有派你做他们的监护者。81.他们说：“遵命。”当他们从你面前出去的时候，他们中一部分人就阴谋变更他们所说的话，安拉是要记录他们的阴谋的。故你当宽恕他们，当信托安拉。安拉足为受托者。82.难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是安拉所启示的，他们必定发现其中有许多差别。83.当安全或恐怖的消息到达他们的时候，他们就加以传播，假若他们把消息报告使者和他们中主事的人，那末，他们中能推理的人，必定知道当如何应付。假若没有安拉所赐你们的恩惠和慈恩，那末，你们除少数人外，必已顺从恶魔了。84.你当为主道而抗战，你只负你自己的行为的责任，你当鼓励信士们努力抗战，也许安拉阻止不信道者的迫害。安拉的权力是更强大的，他的刑罚是更严厉的。85.谁谁赞助善事，谁得一份善报；谁赞助恶事，谁受一份恶报。安拉对于万事是全能的。86.有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他。安拉确是监察万物的。
87.真主—除他外，绝无应受崇拜的—在毫无疑义的复活日必集合你们。言词方面，谁比安拉更诚实呢？88.你们怎么因诈伪者而分为两派呢？同时，安拉已为他们的营谋而使他们倒行逆施了，安拉已使他们迷误了，难道你们还想引导他们吗？安拉使谁迷误，你绝不能替谁发现一条归正的道路。89.他们希望你们象他们那样不信道，而你们与他们同为同党。故你们不可以他们为盟友，直到他们为主道而迁移。如果他们违背正道，那末，你们在那里发现他们，就在那里捕杀他们；你们不要以他们为盟友，也不要以他们为援助者，90.除非他们逃到曾与你们缔约的民众那里，或来归顺你们，既不愿对你们作战，又不愿对他们的宗族作战。假若安拉意欲，他必使他们占优势，而他们必进攻你们。如果他们退避你们，而不进攻你们，并且投降你们，那末，安拉绝不许你们进攻他们。91.你们将发现别的许多人，想从你们获得安全，也想从他们的宗族获得安全；他们每逢被召于迫害，他们都冒昧地参加。如果他们不退避你们，不投降你们，不停止作战，那末，你们在那里发现他们，就当在那里捕杀他们。这等人，对于制裁他们，我已经把一个明证授予你们了。
92.信士不致于杀害信士，除非是误杀。谁误杀一个信士，谁当释放一个信道的奴隶，并以血锾交付尸亲，除非他们自愿让与。被杀的信士，如果他的宗族是你们的敌人，那末，凶手应当释放一个信道的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友，那末，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个信道的奴隶。谁不能释放奴隶，谁当连续斋戒两月，这是因为安拉准许他悔过自新。安拉是全知的，是至睿的。93.谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受安拉的谴怒和弃绝，安拉已为他预备重大的刑罚。94.信道的人们啊！当你们为主道而出征的时候，你们当事事审慎，你们不要对向你们表示和平的人说：“你不是信士。”你们欲图今世生活的浮利，但在安拉那里有丰富的福利。以前，你们是象那样的。但安拉施恩于你们，故你们应当事事审慎。安拉确是彻知你们的行为的。
95.没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人，安拉使他们超过安坐家中的人一级。安拉应许这两等人要受最优厚的报酬，除安坐者所受的报酬外，安拉加赐奋斗的人一种重大的报酬。96.从安拉发出的许多品级、赦宥、和慈恩。真主是至赦的，是至慈的。97.在自欺的情状之下众天神使其死亡的人，众天神必定问他们说：“生前你们是在什么情状之下呢！”他们说：“我们在地方上被人欺负的。”他们问：“难道安拉的大地不是宽阔的、能容你们迁移的吗？”这等人的归宿是火狱，那是一个恶劣的归宿。98.惟老弱和妇孺，他们既无力迁移，又不认识道路。99.这等人，安拉或许恕饶他们。安拉是至恕的，是至赦的。100.谁为主道而迁移，谁在大地上发现许多出路，和丰富的财源。谁从家中出走，欲迁至安拉和使者那里，而中途死亡，安拉必报酬谁。安拉是至赦的，是至慈的。101.当你们在大地上旅行的时候，减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不信道者迫害你们。不信道者，确是你们明显的仇敌。
102.当你在他们之间，而你欲带领他们礼拜的时候，教他们中的一队人同你立正，并教他们携带武器。当他们礼拜的时候，叫另一队人防守在你们后面；然后，教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜，教他们也要谨慎戒备，并携带武器。不信道的人，希望你们忽视你们的武器和物资，而乘机袭击你们。如果你们为雨水或疾病而感觉烦难，那末，放下武器对于你们是无罪的。你们当谨慎戒备。安拉确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。103.当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念安拉。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。104.你们对于追逐敌人。不要懈怠；如果你们感到痛苦，那末，他们确是象你们一样感到痛苦的；你们希望从安拉那里获得他们所不能希望的报酬。安拉是全知的，是至睿的。105.我确已降示你包含真理的经典，以便你据安拉所昭示你的（律例），而替众人判决。你不要替奸人做辩护人。
106.你当向安拉求饶，安拉确是至赦的，确是至慈的。107.你不要替自欺者辩护。安拉的确不喜欢奸诈的犯罪者。108.他们躲避世人，而不躲避安拉；其实，当他们策划安拉所不喜悦的计谋的时候，安拉是与他们同在的，安拉是周知他们的行为的。109.你们这些人啊！在今世生活中，你们替他们辩护，复活日，谁替他们辩护呢？谁做他们的监护者呢？110.谁作恶或自欺，然后向安拉求饶，谁将发现安拉是至赦的，是至慈的。111.谁犯罪，谁自食其果。安拉是全知的，是至睿的。112.谁犯过或犯罪，然后以那种罪过侮蔑无辜者，谁确已负诽谤和明显的罪恶的责任。113.假若没有啊赐你恩惠和慈恩，那末，他们中的一部分人，必欲使你迷误；他们只能使自己迷误，他们不能伤害你一丝毫。安拉降示你天经和智慧，并以你所不知道的（义理）教导你。真主赐你的恩惠是重大的。
114.他们的秘密谈话，大半是无益的；劝人施舍，或劝人行善、或劝人和解者（秘密的谈话）除外。谁为安拉的喜悦而作此事，我要赏赐谁重大的报酬。115.谁在认清正道之后反对使者，而遵循非信士的道路，我将听谁自便，并使他入于火狱中，那是一个恶劣的归宿。116.安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过，谁以物配主，谁已深陷迷误了。117.除安拉外，他们只祈祷女神，只祈祷无善的恶魔。118.愿安拉弃绝他！他说：“我必定要从你的仆人中占有一定的数量，119.我必使他们迷误，必使他们妄想，必命令他们割裂牲畜的耳朵，必命令他们变更安拉的所造物。”谁舍安拉而以恶魔为主宰，谁确已遭受明显的亏折。120.他应许他们，并使他们妄想——恶魔只为诱惑而应许他们——121.这等人的归宿是火狱，他们无处逃避。
122.信道而且行善者，我将使他们入于下临诸河的乐园，而永居其中。安拉的应许是真实的。言语方面，谁比安拉更诚实呢？123.（他的应许），不是借你们的妄想可以获得的，也不是借信奉天经者的妄想可以获得的。谁作恶，谁受恶报，除安拉外，他不能为自己找到任何保护者，和任何援助者。124.信士和信女，谁行善谁得入乐园，他们不受丝毫的亏枉。125.全体归顺安拉，且乐善好施，并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的，宗教方面，有谁比他更优美呢？安拉曾把易卜拉欣当做至交。126.天地万物，只是安拉的。安拉是周知万物的。127.他们请求你解释关于女子的律例，你说：“安拉将为你们解释关于她们的律例，此经中常对你们宣读的明文内，（有若干律例），有关于你们既不愿交付其应得的遗产，又不愿娶以为妻的孤女的，有关于被人欺负的儿童的，有教你们公平地照管孤儿的。无论你们所行的是什么善事，安拉确是全知的。
128.如有妇女，恐遭丈夫的鄙弃或疏远，那末，他们俩的和解是无罪的；和解是更善的。人性是贪吝所支配的。如果你们行善而且敬畏，那末，安拉确是彻知你们的行为的。129.即使你们贪爱公平，你们也绝不能公平地待遇众妻；但你们不要完全偏向所爱的，而使被疏远的，如悬空中。如果你们加以和解，而且防备虐待，那末，安拉确是至赦的，确是至慈的。130.如果他们俩离婚，那末，安拉将借其宏恩而使他们俩互不相求。安拉是宽大的，是至睿的。131.天地万物，只是安拉的。我确已嘱咐在你们之前曾受天经的人，也嘱咐你们说：“你们当敬畏安拉。”如果你们孤恩，那末，你们须知天地万物只是安拉的，安拉是无求的，是可颂的。132.天地万物，只是安拉的。安拉足为监护者。133.如果安拉意欲，他就毁灭你们这些人，而以别的民众代替你们。安拉对于这件事，是全能的。134.谁欲享受今世的报酬，（你就告诉谁），安拉那里有今世和后世的报酬。安拉是全聪的，是全明的。
135.信道的人们啊！你们当维护公道，当为安拉而作证，即使不利于你们自身，和父母和至亲。无论被证的人，富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证；安拉是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那末，安拉确是彻知你们的行为的。136.信道的人们啊！你们当确信安拉和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信安拉、天神、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了。137.先信道，后叛道，再信道，再叛道，而叛逆日增的人，安拉不会赦宥他们，也不会指引他们任何道路。138.你通知伪信者，他们将受痛苦的刑罚。139.他们舍信道者而以不信道者为盟友。他们想在不信道者面前求得权势吗？其实，一切权势全是安拉的。140.他确已在这经典中启示你们说：“当你们听见安拉的迹象被人否认而加以嘲笑的时候，你们必与他们同罪。”安拉必定把伪信者和不信者全体集合在火狱里。
141.他们是期待你们遭遇灾难的。如果你们获得从安拉发出的胜利，他们就说：“难道我们没有和你们在共同作战吗？”如果不信道者幸而战胜，他们就说：“难道我们没有战胜你们，并且使你们得免于信道者的征服吗？”故复活日安拉将替你们判决，安拉绝不让不信道者对信道的人有任何途径。142.伪信者，的确想欺骗安拉，他将以他们的欺骗回报他们。当他们站起来去礼拜的时候，他们懒洋洋地站起来，他们沽名钓誉，他们只稍稍记念安拉。143.他们动摇于信道与不信道之间，既不归这等人，也不归那等人。安拉使谁迷误，你绝不能替谁发现一条归正的道路。144.信道的人们啊！你们不要舍信道者而以不信道者为盟友，你们欲为安拉立一个不利于你们的明证吗？145.伪信者必入火狱的最下层，你绝不能为他们发现任何援助者。146.惟悔罪自新，信托安拉，且为安拉而虔诚奉教的人，是与信士们同等的；安拉将以重大的报酬赏赐信士们。147.如果你们感恩而且信道，安拉何必惩罚你们呢？安拉是博施的，全知的。
148.安拉不喜爱（任何人）宣扬恶事，除非他是被人亏枉的。安拉是全聪的，全知的。149.如果你们公开行善，或秘密行善，或恕饶罪行，（这对于你们是更相宜的），因为安拉确是至恕的，确是全能的。150.有些人不信安拉和众使者，有些人欲分离安拉和众使者，有些人说：“我们确信一部分使者，而不信另一部分。”他们欲在信否之间采取一条道路。151.这等人，确是不信道的。我已为不信道的人预备了凌辱的刑罚。152.确信安拉和众使者，而不歧视任何使者的人，他将以他们（应得）的报酬赏赐他们。安拉是至赦的，是至慈的。153.信奉天经的人，请求你从天上降示他们一部经典。他们确已向穆萨请求过比这更重大的事，他们说：“你使我们亲眼看见安拉吧。”急雷为他们的不义而袭击他们。在许多明证降临他们之后，他们又认犊为神，但我已恕饶这件事。这曾赏赐穆萨一个明显的证据。154.为与他们缔约，我曾把山高耸在他们的上面，我曾对他们说：“你们应当鞠躬而入城门。”我又对他们说：“你们在安息日不要超过法度。”我曾与他们缔结一个严重的盟约。
155.（我弃绝他们），因为他们破坏盟约，不信安拉的迹象，枉杀众先知，并且说：“我们的心是受蒙蔽的。”不然，安拉为他们不信道而封闭了他们的心，故他们除少数人外，都不信道。156.又因为他们不信尔撒，并且对麦尔彦捏造一个重大的诽谤。157.又因为他们说：“我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒，真主的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。158.不然，安拉已把他擢升到自己那里。安拉是万能的，是至睿的。159.信奉天经的人，在他未死之前，没有一个信仰他的，在复活日他要作证他们。160.我禁止犹太教徒享受原来准许他们享受的许多佳美的食物，因为他们多行不义，常常阻止人遵循主道，161.且违禁而取利息，并借诈术而侵蚀别人的钱财，我已为他们中不信道的人而预备痛苦的刑罚。162.但他们中学问渊博的，确信正道的—确信降示你的经典，和在你之前所降示的经典棗和谨守拜功的，完纳天课的，和确信安拉与末日的人，这等人，我将赏赐他们重大的报酬。
163.我确已启示你，犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样，也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白各支派，以及尔撒、安优卜、优努司、哈伦、素莱曼一样。我以《宰逋卜》赏赐达五德。164.我确已派遣许多使者，他们中有我在以前已告诉你的，有我未告诉你的。安拉曾与穆萨对话。165.我曾派遣许多使者报喜信，传警告，以免派遣使者之后，世人对安拉有任何托辞。安拉是万能的，至睿的。166.但安拉作证他所降示你的经典是真实的—他降示此经时，自知其内容——众天神也同样作证。安拉足为见证。167.自己不信道，而且阻止别人遵循主道者，确已深入迷误了。168.不信正道而且多行不义的人，安拉不致于赦宥他们，也不致于指引他们任何道路；169.除非是火狱的道路，他们将永居其中。这事对于安拉是容易的。170.众人啊！使者确已昭示你们从你们的主降示的真理，故你们当确信他，这对于你们是有益的。如果你们不信道，（那末，安拉是无需求你们的），因为天地万物，确是啊的。安拉是全知的，是至睿的。
171.信奉天经的人啊！你们对于自己的宗教不要过分，对于安拉不要说无理的话。麦西哈.尔撒—麦尔彦之子，只是安拉的使者，只是他授予麦尔彦的一句话，只是从他发出的精神；故你们当确信安拉和他的众使者，你们不要说三位。你们当停止谬说，这对于你们是有益的。安拉是独一的主宰，赞颂安拉，超绝万物，他绝无子嗣，天地万物只是他的。安拉足为见证。172.麦西哈绝不拒绝做安拉的奴仆，蒙主眷顾的众天神，也绝不拒绝做安拉的奴仆。凡拒绝崇拜安拉，而且妄自尊大的人，他要把他们的全体集合到他那里。173.至于信道而且行善的人，他要使他们享受完全的报酬，并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝为仆，而且妄自尊大者，他要以痛苦的刑罚惩治他们。除安拉外，他们不能为自己获得任何保护者，也不能获得任何援助者。174.众人啊！从你们的主派遣来的明证确已来临你们，我已降示你们一种明显的光明。175.至于确信安拉，而且坚持其天经的人，他将使他们入在从他发出的慈恩和恩惠中，并指示他们向主的正路。
176.他们请求你解释律例。你说：“安拉为你们解释关于孤独人的律例。如果一个男人死了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那末，她得他的遗产的二分之一；如果他她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那末，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个兄弟姐妹，那末，一个男人得两个女人的份子。安拉为你们阐明律例，以免你们迷误。安拉是全知万物的。”
第五章 筵 席 (马以代)
这章是麦地那的，全章共计一二O节。
奉至仁至慈的安拉之名
1.信道的人们啊!你们当履行各种约言。除将对你们宣读者外，准许你们吃一切牲畜，但受戒期间，或在禁地境内，不要猎取飞禽走兽。安拉必定判决他所欲判决的。2.信道的人们啊!你们不要亵渎安拉的标识和禁月,不要侵犯作牺牲用的牲畜,不要破坏那些牲畜的项圈,不要伤害朝觐禁寺以求主的恩惠和喜悦的人。当你们开戒的时候，可以打猎。有人曾阻止你们进禁寺，你们绝不要为怨恨他们而过分。你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏安拉，因为安拉的刑罚确是严厉的。
3.禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物，但宰后才死的，仍然可吃；禁止你们吃在神石上宰杀的；禁止你们求签，那是罪恶。今天，不信道的人，对于（消灭）你们的宗教已经绝望了，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我。今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。凡为饥荒所迫，而无意犯罪的，（虽吃禁物，毫无罪过），因为真主确是至赦的，确是至慈的。4.他们问你准许他们吃什么，你说：“准许你们吃－切佳美的食物，你们曾遵安拉的教诲，而加以训练的鹰犬等所为你们捕获的动物，也是可以吃的；你们放纵鹰犬的时候，当诵安拉之名，并当敬畏安拉。安拉确是清算神速的。”5.今天，准许你们吃一切佳美的食物；曾受天经者的食物，对于你们是合法的；你们的食物，对于他们也是合法的；信道的自由女，和曾受天经的自由女，对于你们都是合法的，如果你们把他们的聘仪交给她们，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的，也不可是有情人的。谁否认正信，谁的善功，确已无效了；他在后世，是亏折的人。
6.信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。安拉不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。7.你们当铭记安拉所赐你们的恩典,和他与你们所缔的盟约;当时,你们曾说:“我们听从了。”你们当敬畏安拉。安拉确是全知心事的。8.信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近於敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。9.信道而且行善的人，安拉应许他们得享赦宥和重大的报酬。
10.不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民。11.信道的人们啊！你们当铭记安拉所赐你们的恩典。当时，有一伙人欲对你们施展武力，但安拉为你们抵御他们的武力；你们当敬畏安拉。教信士们只信托安拉。12.安拉与以色列的后裔确已缔约，并从他们中派出十二个首领。安拉说：“我确与你们同在。如果你们谨守拜功，完纳天课，确信我的众使者，并协助他们，并以善债借给安拉，我必勾销你们的罪恶，我必让你们进入下临诸河的乐园。此后，谁不信道，谁已迷失了正路。”13.只为他们破坏盟约，我弃绝了他们，并使他们的心变成坚硬的；他们篡改经文，并抛弃自己所受的一部分劝戒。除他们中的少数人外，你常常发见他们奸诈，故你当饶恕他们，原谅他们。安拉确是喜爱行善者的。
14.自称基督教徒的人，我曾与他们缔约，但他们抛弃自己所受的一部分劝戒，故我使他们互相仇恨，至于复活日。那时，安拉要把他们的行为告诉他们。15,信奉天经的人啊！我的使者确已来临你们，他要为你们阐明你们所隐讳的许多经，并放弃许多经文，不加以揭发。有一道光明，和一部明确的经典，确已从安拉降临你们。16.安拉要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路，依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明，并将他们引入正路。17.妄言安拉就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不信道了。你说：“如果安拉欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦，以及大地上的一切人，那末，谁能干涉安拉－丝毫呢？”天地万物的国权，只是安拉的，他创造他所欲创造的。安拉对于万事是全能的。
18.犹太教徒和基督教徒都说:“我们是安拉的儿子,是他心爱的人.”你说:“他为什么要因你们的罪过而惩治你们呢？”其实，你们是他所创造的人。他要赦宥谁，就赦宥谁，要惩罚谁；就惩罚谁。天地万物的国权，只是安拉的；他是最后的归宿。19.信奉天经的人呀！在众天使（的统道）中断之后，我的使者确已来临你们，为你们阐明教义，以免你们将来说：“没有任何报喜者和警告者来临我们。”一个报喜者和警告者，确已来临你们了。安拉对于万事是全能的。20.当时，穆萨对他的宗族说：“我的宗族呀！你们当记忆安拉所赐你们的恩典，当时，他在你们中派遣许多先知，并使你们人人自主，而且把没有给过全世界任何人的（恩典）给了你们。21.我的宗族呀！你们当进安拉所为你们注定的圣地，你们不可败北；否则，你们要变成亏折的人。”22.他们说：“穆萨呀！圣地中，的确有一个强大的种族，我们绝不进去，直到他们出来。如果他们出来，我们必定进去。”23.敬畏者当中有两个人，曾蒙安拉的恩惠，他们俩说：“你们从城门进攻他们吧！你们攻进城门的时候，必能战胜他们。你们只应该信托安拉，如果你们是信士的话。”
24.他们说：“穆萨啊！他们在圣地的期间，我们绝不进去。你和你的主去作战吧！我们必定要坐在这里。”25.他说：“我的主啊！除我自己和我哥哥外，我不能作主，我求你使我们和犯罪的民众分开。”26.安拉说：“在四十年内，他们不得进入圣地，他们要漂泊在旷野；故你不要哀悼犯罪的民众。”27.你当如实地对他们讲述阿丹的两个儿子的故事。当时，他们俩各献一件供物，这个的供物被接受了，那个的供物未被接受。那个说：“我必杀你。”这个说：“安拉只接受敬畏者的供物。28.如果你伸手来杀我，我绝不伸手去杀你；我的确畏惧安拉——众世界的主。29.我必定要你担负杀我的罪责，和你原有的罪恶，你将成为火狱的居民。这是不义者的报酬。”30.他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后，变成了亏折的人。 31.真主使一只乌鸦来掘地，以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说：“伤哉！我怎不能像这只乌鸦那样，把我弟弟的尸体掩埋起来呢？”于是，他变成悔恨的人。
32.因此，我对以色列的后裔以此为定制：除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后，他们中许多人，在地方上确是过分的。33.敌对安拉和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。34.惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人，你们须知安拉对于他们是至赦的，是至慈的。35.信道的人们啊！你们当敬畏安拉，当寻求亲近安拉的媒介，当为主道而奋斗，以便你们成功。36.不信道的人，假如大地上的一切都归他们所有，再加上同样的一份，而用全部财产去赎取复活日的刑罚；那末，他们的赎金不蒙接受，他们将受痛苦的刑罚。
37.他们想从火狱里出来，但他们绝不得出来，他们将受永恒的刑罚。38.偷盗的男女，你们当割去他们俩的手，以报他们俩的罪行，以示安拉的惩戒。安拉是万能的，是至睿的。39.谁在不义之后悔罪自新，安拉必赦宥谁，安拉确是至赦的，确是至慈的。40.难道你不知道吗？安拉有天地的国权，他要惩罚谁，就惩罚谁；要赦宥谁，就赦宥谁。安拉对于万事是全能的。41.使者啊！那些口称信道，而内心不信的人，和原奉犹太教的人，他们中都有争先叛道的人，你不要为他们的叛道而忧愁。（他们）是为造谣而倾听（你的言论）的，是替别的民众而探听（消息）的，那些民众，没有来看你，他们篡改经文，他们说：“如果给你们这个（判决），你们就可以接受；如果不给你们这个，就慎勿接受。”安拉要惩罚谁，你绝不能为谁干涉安拉一丝毫。这等人，安拉不欲洗涤他们的心；他们在今世要受凌辱，在后世要受重大的刑罚。
42.（他们）是为造谣而倾听（你的言论）的，是吞食贿赂的。当他们来访问你的时候，你可以给他们判决，或拒绝他们。如果你拒绝他们，他们绝不能伤害你一丝毫。如果你给他们判决，你当秉公判决。安拉确是喜爱公道者的。43.他们有《讨拉特》，其中有安拉的律例，怎么还要请你判决，而后又违背你的判决呢﹖这等人，绝不是信士。44.我确已降示《讨拉特》，其中有向导和光明，归顺安拉的众先知，曾依照它替犹太教徒进行判决，一般明哲和博士，也依照他们所奉命护持的天经而判决，并为其见证，故你们不要畏惧人，当畏惧我，不要以我的迹象去换取些微的代价。谁不依照安拉所降示的经典而判决，谁是不信道的人。45.我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命，以眼偿眼，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙；－切创伤，都要抵偿。自愿不究的人，得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人，都是不义的。
46.我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》，并赏赐他《引支勒》，其中有向导和光明，能证实在他之前的《讨拉特》，并作敬畏者的向导和劝谏。47.信奉《引支勒》的人，当依安拉在《引支勒》中所降示的律例而判决。凡不依安拉所降示的经典而判决的人，都是犯罪的。48.我降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经，而监护之。故你当依安拉所降示的经典而为他们判决，你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果安拉意欲，他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族，以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于安拉，他要把你们所争论的是非告诉你们。49.你当依安拉所降示的经典而替他们判决，你不要顺从他们的私欲，你当谨防他们引诱你违背安拉所降示你的一部分经典。如果他们违背正道，那末，你须知安拉欲因他们的一部分罪过，而惩罚他们。有许多人，确是犯罪的。50.难道他们要求蒙昧时代的律例吗﹖在确信的民众看来，有谁比安拉更善于判决呢﹖
51.信道的人们啊！你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友，谁是他们的同教。安拉必定不引导不义的民众。52.你将看见有心病的人，将争先地去与他们亲善，还要托辞说：“我们恐怕遭遇厄运。”安拉也许降下胜利，或发出命令，而他们因为自己心中隐藏的阴谋，而变成悔恨的人。53.信道的人说：“这等人，就是指安拉而发出最严重的盟誓，自称与你们同教的人吗﹖”他们的善功，已完全无效，故他们已变成亏折的人。54.信道的人们啊！你们中凡叛道的人，安拉将以别的民众代替他们，安拉喜爱那些民众，他们也喜爱安拉。他们对信士是谦恭的，对外道是威严的，他们为主道而奋斗，不怕任何人的责备。这是安拉的恩惠，他用来赏赐他所意欲的人。安拉是宽大的，是全知的。55.你们的盟友，只是安拉和使者，和信士中谨守拜功，完纳天课，而且谦恭的人。56.谁以安拉和使者，以及信士为盟友，（谁是安拉的党羽）安拉的党派，确是优胜的。57.信道的人们啊！在你们之前曾受天经的人，有的以你们的宗教为笑柄，为嬉戏，故你们不要以他们和不信道的人为盟友。你们当敬畏安拉，如果你们真是信士。
58.当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。59.你说：“信奉天经的人啊！你们责备我们，只为我们确信安拉，确信他降示我们的经典，和他以前降示的经典；只为你们大半是犯罪的人。”60.你说：“我告诉你们在安拉那里所受的报酬有比这更恶劣的，好吗﹖有等人曾受安拉的弃绝和谴怒，他使他们－部分变成猴子和猪，一部分崇拜恶魔，这等人，他们的地位是更恶劣的，他们离开正道是更远的。”61.当他们来见你们的时候，他们说：“我们已信教了。”他们带着不信进来，又带着不信出去。安拉是知道他们的隐情的。62.你看见他们中有许多人，急于作恶犯罪，超过法度，吞食贿赂，他们的行为真恶劣！63.一般明哲和博士，怎么不禁戒他们妄言罪恶，吞食贿赂呢﹖他们的行为真恶劣！64.犹太教徒说：“安拉的手是被拘束的。”但愿他们的手被拘束，但愿他们因为自己所说的恶言而被弃绝！其实，他的两只手是展开的；他要怎样费用，就怎样费用。从你的主降示你的经典，必定要使他们多数的人更加横暴，更加不信道。我将仇视和怨恨，投在他们之间，直到复活日。每逢他们点燃战火的时候，安拉就扑灭它。他们在地方上肆意作恶。安拉不喜爱作恶的人。
65.假若信奉天经的人信道而且敬畏，我必勾销他们的罪恶，我必使他们入恩泽的乐园。66.假若他们遵守《讨拉特》和《引支勒》和他们的主所降示他们的其他经典，那末，他们必得仰食头上的，俯食脚下的。他们中有一伙中和的人；他们中有许多行为恶劣的人。67.使者啊！你当传达你的主所降示你的全部经典。如果你不这样做，那末，你就是没有传达他的使命。安拉将保佑你免遭众人的杀害。安拉必定不引导不信道的民众。68.你说：“信奉天经的人啊！你们没有什么信仰，直到你们遵守《讨拉特》和《引支勒》，以及你们的主所降示你们的经典。”你的主降示你的经典，必使他们中多数的人更加横暴，更加不信道；故你不要哀悼不信道的民众。69.信道的人、犹太教徒、拜星教徒、基督教徒，凡确信安拉和末日，并且行善的人，将来必定没有恐惧，也不忧愁。70.我与以色列的后裔确已订约，并派遣许多使者去教化他们，每逢使者带来他们不喜爱的东西的时候，他们就否认一部分，杀害一部分。
71.他们猜想没有祸害，故他们变成瞎的、聋的。嗣后，安拉赦宥了他们。嗣后，他们中许多人又变成了瞎的、聋的。安拉是明察他们的行为的。72.妄言安拉就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不信道了。麦西哈曾说：“以色列的后裔啊！你们当崇拜安拉——我的主，和你们的主。谁以物配主，安拉必禁止谁入乐园，他的归宿是火狱。不义的人，绝没有任何援助者。”73.妄言安拉确是三位中的一位的人，确已不信道了。除独一的主宰外，绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言，那末，他们中不信道的人，必遭痛苦的刑罚。74.难道他们还不向安拉悔罪，求得宽恕吗﹖安拉是至赦的，是至慈的。75.麦尔彦之子麦西哈，只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。他母亲是一个诚实的人。他们俩也是吃饭的。你看我怎样为他们阐明一切迹象，然后，你看他们是如何悖谬的。76.你说：“难道你们要舍安拉而崇拜那不能为你们主持祸福的么﹖”安拉确是全聪的，确是全明的。77.你说：“信奉天经的人呀！你们对于自己的宗教，不要无理的过分。有一伙人，以前曾自己迷误，并使许多人迷误，而且背离正道，你们不要顺从他们的私欲。”
78.以色列的后裔中不信道的人，曾被达五德和麦尔彦之子尔撤的舌所诅咒，这是由于他们的违抗和过分。79.他们对于自己所作的恶事，不互相劝戒；他们的行为，真恶劣。80.你将看见他们中有许多人，以不信道的人为盟友；他们所为自己预备的，真恶劣。那就是自召安拉的厌恶，他们将永遭刑罚。81.假若他们确信安拉和先知，以及降示他的经典，他们必定不以不信道的人为盟友，但他们多数是犯罪的。
82.你必定发现，对于信道者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人；你必定发现，对于信道者最亲近的是自称基督教徒的人；因为他们当中有许多牧师和僧侣，还因为他们不自大。83.当他们听见诵读降示使者的经典的时候，你看他们为自己所认识的真理而眼泪汪汪，他们说：“我们的主啊！我们已信道了，求你把我们同作证真理的人记录在一处。
84.我们是切望我们的主使我们与善良的民众同进乐园的，我们怎能不信安拉和降临我们的真理呢！”85.因为他们所说的话，安拉要以下临诸河的乐园报酬他们，他们得永居其中。这是行善者所得的报酬。86.不信道，而且否认我的迹象的人，都是火狱的居民。87.信道的人们啊！安拉已准许你们享受的佳美食物，你们不要把它当作禁物，你们不要过分。安拉的确不喜爱过分的人。88.你们当吃安拉所供给你们的合法而佳美的食物，你们当敬畏你们所信仰的安拉。89.安拉不为无意的誓言而责备你们，却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金，是按自己家属的中等食量，供给十个贫民一餐的口粮，或以衣服赠送他们，或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人，当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。安拉为你们如此阐明他的迹象，以便你们感谢他。90.信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。
91.恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念安拉，和谨守拜功。你们将戒除（饮酒和赌博）吗﹖92.你们当服从安拉，当服从使者，当防备罪恶。如果你们违背命令，那末，你们须知我的使者只负明白的通知的责任。93.信道而且行善的人，对于所用的饮食，是毫无罪过的，如果他们敬畏而且信道，并努力为善；然后，敬畏而且信道；然后，敬畏而且行善。安拉是喜爱行善者的。94.信道的人们啊！安拉必以你们的手和枪所能猎取的若干飞禽走兽考验你们，以便安拉知道谁在背地里畏惧他。此后，谁超越法度，谁将受痛苦的刑罚。95.信道的人们啊！你们在受戒期间，或在禁地境内，不要宰杀所获的飞禽走兽。你们中谁故意宰杀，谁应以相当的牲畜赎罪，那只牲畜，须经你们中的两个公正人加以审定后，送到克尔白去作供物，或纳罚金，即施舍（几个）贫民一日的口粮；或代以相当的斋戒，以便他尝试犯戒的恶果。安拉已恕饶以往的罪过。再犯的人，安拉将惩罚他。安拉是万能的，是惩恶的。
96.海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。你们在受戒期间，或在禁地境内，不要猎取飞禽走兽，你们当敬畏安拉——你们将被集合在他那里的主。97.安拉以克尔白——禁寺——为众人的纲维，又以禁月、供物、项圈，为众人的纲维，这是因为要使你们知道安拉全知天上的一切和地上的一切。安拉是全知万物的。98.你们应当知道安拉的刑罚是严厉的，安拉是至赦的，是至慈的。99.使者只负通知的责任。安拉知道你们所表现的，和你们所隐讳的。100.你说：“污秽的和清洁的，是不相等的，即使污秽的为数很多，使你赞叹。”有理智的人啊；你们当敬畏安拉，以便你们成功。101.信道的人们啊！你们不要询问若干事物；那些事物，若为你们而被显示，会使你们烦恼。当《古兰经》正在逐渐降示的时候，如果你们询问，那末，那些事物会为你们而被显示。安拉已恕饶以往的询问。安拉是至赦的，是至容的。102.在你们之前，有一些民众，曾询问过此类问题，嗣后，他们因此而变成不信道的人。103.安拉没有规定缺耳驼、逍遥驼、孪生羊、免役驼；但不信道的人，假借安拉的名义而造谣；他们大半是不了解的。
104.有人对他们说：“你们来遵守安拉所降示的经典吧。来服从使者吧！”他们就说：“能满足我们的，是我们的祖先的宗教。”即使他们的祖先无知无识，不循正道，（他们仍要遵守）他们的宗教吗﹖105.信道的人们啊！你们当保持自身的纯正。当你们遵守正道的时候，别人的迷误，不能损害你们。你们全体都要归于安拉，他将把你们的行为告诉你们。106.信道的人们啊！当你们中有人临终作遗嘱的时候，你们之间的作证，是你们（教胞）中两个公正人的作证，或别的两个外（教）人的作证，倘若你们旅行异乡，而病势垂危。礼拜之后，你们留著这两个证人，如果你们怀疑他们俩的忠实，他们俩就奉安拉之名而发誓，说：“我们俩不以这个盟誓换取任何代价，即使我们俩所代证的，是我们俩的亲戚，我们俩也不隐讳安拉所重视的证据；否则，我们俩必是犯罪的人。”107.如果发现他们俩犯罪的证据，那末，别的两个人代替他们俩。（那两个人），应当是享有权利的人中与死者最亲近的人。他们俩应奉安拉之名发誓：“我们俩的作证，是比他们俩的作证更真实的。我们俩没有超越法度；否则，我们俩必是不义的人。”108.这种规定，更能使证人据实作证，或畏惧发誓之后誓言遭到拒绝。你们当敬畏安拉，当听从命令。安拉是不引导犯罪的民众的。
109.安拉集合众使者的日子，将问他们说：“你们所得的答复是什么﹖”他们将说：“我们毫无知识。你确是深知幽玄的。”110.那时，安拉将说麦尔彦之子尔撒啊！你当记忆我所赐你和你母亲的恩典。当时，我曾以玄灵扶助你，你在摇篮里，在壮年时，对人说话。当时，我曾教你书法、智慧、《讨拉特》和《引支勒》。当时，你奉我的命令，用泥捏一只像鸟样的东西，你吹气在里面，它就奉我的命令而飞动。你曾奉我的命令而治疗天然盲和大麻疯。你又奉我的命令而使死人复活。当时，我曾阻止以色列的后裔伤害你。当时，你曾昭示他们许多迹象，他们中不信道的人说：“这只是明显的魔术。”111.当时，我启示众门徒说：“你们当信仰我和我的使者。”他们说：“我们已信仰了，求你作证我们是归顺的人。”112.当时，众门徒说：“麦尔彦之子尔撒啊，你的主能从天上降筵席给我们吗﹖”他说：“你们当敬畏安拉，如果你们是信士的话。”113.他们说：“我们想吃筵席，而内心安静，并且知道你对我们说的，确是实话，而我们将为你的使命作见证。”
114.麦尔彦之子尔撒说：“安拉啊！我们的主啊！求你从天上降筵席给我们，以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日，并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们，你是最善于供给的。”115.安拉说：“我必定把筵席降给你们。此后，你们中谁不信道，我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。”116.当时，安拉将说：“麦尔彦之子尔撒啊！你曾对众人说过这句话吗﹖‘你们当舍安拉而以我和我母亲为主宰’。”他说：“我赞颂你超绝万物，我不会说出我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的事，我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。117.我只对他们说过你所命我说的话，即：你们当崇拜安拉——我的主，和你们的主。我同他们相处期间，我是他们的见证。你使我死去之后，监护他们的是你，你是万物的见证。118.如果你要惩罚他们，那末，他们是你的奴仆（由你惩罚）；如果你赦宥他们，那末，你确是万能的，确是至睿的。”119.安拉将说：“这确是诚实有裨于诚实人的日子。他们得享受下临诸河的乐园，而永居其中。安拉喜悦他们，他们也喜悦他。这确是伟大的成功。”120.天地万物的国权只是安拉的，他对于万事是全能的。